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叶金山解读宗岳门太极拳(太极正气)  

2010-08-23 14:17:00|  分类: 明师论太极 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     王宗岳太极拳除了是一种武术之外,它的哲理是中国极高的宇宙真理。这个真理是原自于中国文人武士普遍信从的太极统一思想。太极统一思想,它不是一种宗教信仰,更不是道教的信仰。因为,它毫不迷信,像科学一样,是任何信仰的人都可以接受的,也不影响到个人宗教信仰。
      太极统一思想是过去文人武士普遍信仰的气节。太极统一思想是以太极阴阳融合的观念,使人向太极之道的上层次,自太极之道的内层次走。去追求宇宙和人生的终极和谐,以及世界的和平和幸福。因为,文人武士向上讲阴阳融合就是讲和谐。家庭和谐就是乡里平静,乡里平静就是国家和平,国家和平就是世界和平。这就是静和的向上力量,就是和谐的平静,就是太极的静。所以,太极的静就是和“静”之则“合”,就是“和”之则“合”。不向上讲融合,就是向下讲阴阳争分。争分就是动乱的开始。家庭争分,乡里不安。乡里不安,国家动乱,国家动乱世界就不会和平。这就是动分的向下力量,这就是争分的的变动,就是太极的动。所以,太极的动就是争“动”之则“分”就是“争”之则“分”。中国的文人武士透过阴阳和谐的静合哲学,领略了太极之道的统一与和平,以及从太极之道的这个宇宙中心力量得到了生命中最大的信念和力量。这种信念的力量是非常可怕的,也是非常强大的,即使他们面对金钱和权利的诱惑,也不会稍稍移动,即使他们面对黑暗和恐惧,也不会害怕死去。所以,最后就成就了与天下太平,勇于赴死而无所畏惧的高尚气节。古时候的中国文人武士很多都是太极统一思想的信念者。就像宋代文天祥的正气之歌说的那样“天地有正气,杂然赋流形,下则为河嶽 上则为日星,於人日浩然,沛平塞苍冥。”你看这种阴阳和谐的太极正气,可以让河嶽立于地,让日星定于天。这种和谐的正气力量在人身就是浩然之气。这种浩然之气和充塞在天地的正气是完全一样的,所以,文天祥是受人尊敬的气节之士。他受难而死的生命,比那些有钱的人,比那些做大官的人,比那些富贵而长寿的人更有价值,也更受人尊敬。这就是中国文人武士敬畏的一面啊!像文天祥那样的文人武士向太极融合的上层走的,内层走的。所以,他们有了傲人的气节,成了受人尊敬的人。

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