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松紧紧松练太极  

2013-02-13 07:42:56|  分类: 明师论太极 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  练太极者众,能技击者少,实是松紧紧松练太极 - 双丰收 - 双丰收博客小屋因为练操者众,练拳者少;练操易而练拳难;教操者众而教拳者少。


练太极欲求技击,必须先求形正。各家太极拳招式都不尽相同,难道只有一家形正,其余都不正?不是的。形正并非指每一招式的运行路线标准不变,而是指身法要领正确。身正形顺,则内劲自出。就从身法要领来看,各家留下的文字也不尽相同,有说要含胸塌腰,有说要含胸拔背;有说要泛臀,有说要敛臀。于是有些人就争得不可开交,莫衷一是。其时这都是佛家所谓之文字障、语言障,真正真传实修一脉相承者身法基本上是完全一样的,并不因为不是一派就不同了。试看看陈发科与杨澄甫的拳照,陈氏讲塌腰泛臀,但陈发科凹腰撅臀了吗?杨氏讲敛臀,但杨澄甫凸腰缩臀了吗?此二位前辈表现出的身法要领几乎没有太大的区别。拳术是一门亲修实证的艺术,不是空讲理论,先有拳而后有理论。未有理论之前,身法要领全凭身教意会,后来才逐渐形成文字,各人对文字的理解不同,于是就有不同的表述,但有师承得真传之人,所表现出的身法形态几乎是一样的,因为这是代代身教而心领神会传承下来的,不是看两本拳谱就比葫芦画瓢作出来的样子。


欲学真太极,先找个好老师,好老师不一定要有名气,要有功夫而又明理。千万不要跟那些练操的学,学偏了以后想纠正都难,自学也不行,武术没有自学成功的。如果本地没有好老师,又特别想学,那可以看一些好的教学光碟,学一下里面的基本功,最好两个人一起学,互相纠正,至于招式套路嘛,就不要学了,还是等找到好老师再学吧,这主要是考虑到以后出门寻师可以略微节省些时间。


找到老师后,不可疑师,抱着怀疑的态度练,永远无成。若有疑则先交手验证,真有功夫的老师绝对欢迎你试手的,当然对于一般初手,都是徒弟出面试手,若徒弟都能轻而易举赢你,还有什么好说的,好好学吧。


一般老师教太极,都会先教些基本功,比如站桩、基本手法步法,千万不可忽视这些,一定要好好练,始终紧记,练拳练的是身法,不是招式有多少,多练这些基本功是让你达到身法正确的捷径。


初练套路,不可求多,尽量把一势学标准了再学下一势,主要还是练身法,身法定型了,学别的招式易如反掌,若贪多务全,一个月学一套,回头还得重新纠正,但学拳容易改拳难,养成错误定型改起来可就难了。


学练太极拳要先练方后练圆。开始时不要追求圆顺,要把手脚肩胯肘膝等位置放对,比如一个圆形手法,先定好四角的位置,把这四个角的位置放对了,再定好八个角的位置,把这八个角的位置放对了,然后稍一圆顺,动作就到位了。肩胯肘膝也都要如此练,脚是一下子就要定到位。如此做去,很快就能上手,若一开始就圆顺,手脚往往不能准确到位,练久了就练油了,终难入门。


先要松练,全身放松,一点拙力也不要用,这是去僵求柔。身法要领就按照下面说的去做,首先要虚领顶劲,也有说虚灵顶劲的,也有说顶头悬的,总之都是一个要领。头要领起,但不可过顶,过顶则脖颈僵硬,要虚虚领起,如同一根细线把头发吊起来,头要有虚灵之感。下颌微收,但不可低头,藏喉即可,即所谓的“喉头永不抛”之意。头上领起劲了,手上也要领起,有的讲中指领劲,有的讲食指领劲,有的讲十根手指都领劲,这都不错,不是主要的问题,要注意的就是手指梢也是要虚虚领起,不可过顶。上面领起劲了,下面就要沉下去了,气沉丹田是不错,但还不够,要气沉脚底才行,练久了觉得丹田有物,脚底轻灵,所以才说要气沉丹田,但初练时一定要气沉脚底才能最终达到这种效果。说气沉脚底也不是很准确,“在气则滞”,应该是意沉,从俗说是气沉。在顶劲领起的基础上全身放松了,自然就会感觉到劲沉到脚底了,所以说还是要放松,松而不懈说得好,但那只是结果,不是过程,过程就是顶劲领起,气沉脚底。

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顶底做好了,就该讲肩胯了,肘膝胸腰顺带着就有了。都讲沉肩坠肘,但初练不能如此,那是紧的练法,初练要松着练,要松肩垂肘。开始练就是一个松,手往高处走肩也不要耸、肘也不要架,在肩松的基础上肘尖略带找地之意既可。肩要想松胸就不能挺了,胸一挺肩肯定紧,所以胸就要微含蓄,先把胸自然挺起,然后两肩微微向前向里一抱,肩也松了,胸也含了。胯要向里缩、向下落,向里缩有时说向里抽,落胯有时说切胯,一个意思。胯的要领单讲胯不好讲,要结合腰臀和膝来讲才好讲明,胯向里缩就是要臀微微后撅上翻,膝盖微向里合,大腿上里下外地微微一拧,这样胯就缩了。胯下落就是要臀向下坐,尾骨微微向下向前翻。有人说了,这不是矛盾了吗?对,就是矛盾,在矛盾中求得平衡,就是身法了。膝盖微向里合合到什么位置呢,合到膝盖对准大脚趾和二脚趾,人的脚主要用力集中在大脚趾和二脚趾,而且这个方向脚的长度也是最长的,所以向这个方向用力是最稳的,如果是膝盖对准小脚趾,则小脚趾力又弱,脚的长度又短,相对来说自然就不稳了。这样做出来的外观就是:臀既不凸、又不缩,胯根是虚含的,腰既不后凸也不过分前凹,微微带一点向里凹的自然曲线,一点而已。腰要是完全直的也有问题,违反了人的自然间架,弹性就弱了。


这些做对了,裆自然就开圆了,凸臀则前裆合而后裆大开,缩臀则前裆大开而后裆合,都不对,只有腰胯自然中正了,裆才能开圆了。


上面这些都是松的练法,松练到位了,就该紧练了。紧练不是让你全身肌肉绷紧了练,是在放松基础上的拉伸。顶劲仍是虚虚领起,下颌微收,劲沉到脚底下。因为前一阶段的训练,现在劲差不多真正能沉到脚底了,所以就会感觉到上下拉伸的特别厉害,现在要注意的是不能一说紧、拉伸,头就使劲向上顶,这一使劲顶问题就大了,气充头、虚火上升,对身体极为不利;头过顶则失轻灵,对技击也不利。


含胸和松时一样,肩肘胯膝和松练时要点稍微不一样。现在要沉肩坠肘了,肩要下压、外开,肩的下压外开跟手、肘高于肩或者手、肘低于肩无关,手、肘在任何位置肩都要有下压外开的意思;肘要里裹、下坠,这个肘的里裹下坠跟手高于肘或者手低于肘无关,手在任何位置肘都要有里裹下坠的意思。同时要略坐腕舒指,坐腕不一定要腕部弯曲大,腕部弯曲小时也要有坐的意思。这些要领做对了,就会有股沉涨的感觉直达手指梢,肘尖、肩颈连接部也会有沉涨的感觉,这就是有些人说的气到了,其实就是筋肉的拉伸,不过这种拉伸确实对锻炼经络有好处。


胯紧练时要坐胯,坐胯就是在缩胯、落胯的基础上臀再加点下坠的意思,下坠的时候注意胯仍然要保持着缩、落,胯不能挺出去。膝盖呢要朝着脚尖的方向微微顶一点,一点就行,不要顶太多了。脚在出脚时要脚尖回勾,小腿肚微有些紧,这是在放松状态下的一种拉伸,并不要用大力。这些做对了,脚尖、小腿肚、腿弯、胯根都会有沉涨的感觉。


腰臀和松练时基本一样,现在要注意束肋,小腹不象开始松练时松圆了,小腹微微向里一收,肋骨微微上提,这就是配合全身的伸拔,同时要注意微微提肛,也就是所谓的谷道内提,微微而已,切不可用力过大,这是前一阶段松练时所不要求的。


这一阶段,可以说是自然的抻筋拔骨练法,只要一动,就是揉筋,根本不需要再搞什么筋骨训练了。


紧练阶段到什么时候算完成呢?要能做到合以后,合简单来说就是外三合,手与足合,肘与膝合,肩与胯合,但这还不够,要全身一合无不合,怎样才算合了呢?静态的合不算合,要动起来能合才是真合,动起来一动无有不动、一停无有不停才行,但这停也有讲究,全身各部位都要停在他该停的位置才对。该停的位置在哪里?有老师教,一比一看就明白了,语言文字也不好说,简单举个例子吧,比如弓步时膝盖的投影要在脚跟以前、脚尖以后,从侧面看小腿是垂直的或微前倾的,膝盖超过脚尖是不对的,但是膝盖在脚跟后也不对,这样看似重心不失,其实不稳了,向上的支撑力散了。躯干呢也不一定是垂直地面的,不要一说立身中正就以为躯干要垂直地面,高架马步、偏马步要躯干垂直地面,中低架的马步、偏马步躯干就要稍微前倾,为什么呢?蹲的低,如果还想保持躯干垂直地面,那么肯定膝盖要前顶超过脚尖,形成跪膝,跪膝不仅仅技击时劲不顺遂,就算健身也有诸多问题,最大的危害就是容易造成膝关节半月板磨损,有人说,我蹲的低,躯干垂直地面,但不跪膝,这不可能,除非用绳子把人吊起来,人体的生理结构在那儿放着呢;弓步时也要具体对待,如果力向左右使,躯干要垂直地面,如果是前推,那么躯干要微微前倾,后腿和脊背基本上是斜直线的趋势,理由很简单,骨节要对,骨节不对则力散。沉肩坠肘也是为了对骨节。手前推时以胳膊伸直略带弯曲为度,两臂左右分开时,两臂和胸合起来是一个圆滑的弧形,象一弯新月。蹲的最低时大腿也不要和地面平行,大小腿之间的夹角不得小于90度,小于90度就容易被压扁,同时运动强度反而会降低,对训练也没什么好处,不过也有下蹲至臀部擦地的练法,那是为了强化训练开胯活胯,而且这种低是一种动态、一个过程、一带而过的,只是某一阶段的练法。关于合也只能说这么多了,语言在这里确实显得很无力。


能合住之后再松练,这时是沉肩还是松肩,是坠肘还是垂肘,都不重要了,自然就能合适,合乎中庸。此时的松就是真正的松了,经过紧练之后,这时再松就有种沉着厚重的意味了,不至于漂浮软塌。沉着中有轻灵,轻灵中有沉着,才是真正练拳。


能轻灵之后,就可以进入推手的训练了,推手是干什么的?要怎么推?留待以后再讲。

 

 

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