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郑子太极拳自修心法  

2014-01-27 13:53:04|  分类: 明师论太极 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    太极拳运动之大纲有三,分天地人为三阶。人阶为舒筋活血之运动,地阶为开关达节之运动,天阶为知觉作用之运动。次目有九,每阶下各系三级,是为三阶九级。
    人阶三级
    一为自肩至腕之舒筋法(一阶一级):其法以舒腕为先,肘次之,肩又次之。毫不用力,由至柔而渐进。皆以曲中求直,厥形为圆。
    二为自胯至踵(一阶二级):自胯至膝至朣,俱要松柔。其力量在足心,而受于地。足要分虚实,手亦然。
    三为自尾至顶(一阶三级):所谓柔腰百折若无骨者,脊柔筋使然。其要在尾间中正,及顶头悬耳。
    地阶三级
    一气沉丹田(二阶一级):肩稍沉,肘稍垂,则气可引至胃脘。胸微陷,背微弓,则气可沉至丹田矣。
    二气达乎四肢(二阶二级):气沉丹田后似可由心驱遣,便使气至胯至膝至踵,复至肩至肘至腕。
    三越尾间达乎泥丸(二阶三级):气沉丹田,待功纯、火候到,不期然而然自然越过尾闯,不可丝毫勉强。越过尾间,复冲开夹脊,度玉枕,达泥丸。    ‘
    天阶三级
    一听劲(三阶一级):唯柔乃能与对手黏连相随。能黏连,则我之气与彼气相接触,欲测其气之动静,故日听。
    二懂劲(三阶二级):彼微动,我可听而得知,我先动则懂而知之。然微动易测,未动难知。苟能于未动听而知之,其庶乎阶及神明矣。
    三为阶及神明(三阶三级):气能得化境,而乎精神之作用。其所谓无力之力,神力也。目之所注,神之所到,气已随之,气能运身。不待心动而神可以挟气而行,是为神力,亦可谓之神速。
    散手论
    散手即散打。无定法,推手大捋,乃着熟功夫。着熟即是学听劲,由听劲而渐悟懂劲。即懂劲无所谓着与不着、散与不散、黏与不黏、随与不随,此皆费辞,不得中肯綮。散手之方在五行,所谓进退顾盼定也。苟能懂劲且知方,则用全矣。
    推手论
    揽雀尾即推手之基本动作,又释程序篇谓天阶,为知觉作用之运动。日听劲,日懂劲,日阶及神明,此三级也,亦皆基于推手。循序而进,由听劲以至于阶及神明,则已登峰造极矣。
    曼髯三宝
    若问余四十年之心得,却只有十二字。日:吞天之气,接地之力,寿人以柔。日:请言其效用。日:在人体则气乃率血而行,故气旺血旺.“天”富有大气,多取之不以为贪也。  “力”在人体有大用,  “地”贵有载力,倘能接其毫厘,则为用亦无穷矣。致“柔”则老氏所谓,能若婴儿,则“寿”亦可以无疆矣。

 

 

 

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